"Ateos y alejados no están completamente cerrados a la religión"

(Opus Dei) Dentro de las Jornadas de Cuestiones Pastorales de Castelldaura, el coordinador del Observatorio de la Libertad Religiosa italiano, Massimo Introvigne, destacó que hay una "fuerte secularización de los comportamientos y una débil secularización de las creencias, en el sentido de que muchos occidentales siguen creyendo en Dios". Así lo confirman dos estudios sociológicos sobre creencias religiosas, uno de la Universidad de Chicago y un segundo realizado en Sicilia, donde se constata que "los ateos en Europa son minoría en comparación con los que se reconocen dentro la herencia cristiana".

Para Introvigne, "el ateísmo no agota el fenómeno del alejamiento de las iglesias y comunidades religiosas, pero su estudio también proporciona información sobre el porqué de las formas no ateas de alejamiento". Ha distinguido entre un "ateísmo fuerte" y un "ateísmo débil". Afirma que "aunque no esté ausente de sus formas potencialmente hostiles a la religión, que se acerca al ateísmo fuerte, el ateísmo débil está presente sobre todo en la forma cínica de una vida que se declara centrada en el dinero, el amor y la carrera o también en la forma liberada de quien piensa que la vida de hoy, tan dura y frenética, no deja tiempo ni espacio a la religión" .

"Con la excepción de los ateos fuertes y de un porcentaje de ateos débiles -para quienes podemos hablar de 'Gentiles sin atrio'-, ateos y alejados no está completamente cerrados a la religión", concluyó. Para Introvigne, "no se trata de alinear el mensaje de la Iglesia sobre una cultura dominante que deja a muchos decepcionados, sino de proponer con vigor la alternativa de las valoraciones fuertes". Aquí se puede leer la ponencia entera.

La 48ª edición de las Jornadas de Cuestiones Pastorales de Castelldaura se ha celebrado en el edificio del Seminario de Barcelona el martes y miércoles. Las Jornadas están promovidas por el Centro Sacerdotal Rosselló, y este año se han organizado conjuntamente con la Facultad de Teología de Cataluña y la Facultad de Filosofía de Cataluña. El martes las inauguró el cardenal Lluís Martínez Sistach, el vicario de la Prelatura del Opus Dei en Cataluña, Antoni Pujals, el decano de la Facultad de Teología de Cataluña, Armand Puig, y el decano de la Facultad de Filosofía de Cataluña (URL), Jaume Aymar.

También en su análisis de la secularización en la época posmoderna, el rector de la Universidad Pontificia de la Santa Cruz de Roma, Luis Romera, ha dicho que "las grandes personalidades saben que la ausencia de religión acaba haciendo personas y sociedades inhumanas". En este sentido, afirmó que "el Año de la Fe nos propone presentar la fe en su relevancia existencial y desde un punto de vista de su Verdad". [Ver ponencia]

Etsuro Sotoo: "No miréis a Gaudí, mirad donde él miraba"

La sesión del miércoles se ha cerrado con una mesa redonda sobre la experiencia de Dios de varios testigos. El escultor de la Sagrada Familia Etsuro Sotoo ha pedido a los participantes que no miren a Gaudí, sino "hacia donde él miraba". Durante una mesa redonda con el escritor Valentí Puig y el periodista Arturo San Agustín, Sotoo explicó que llegó a Europa "sólo para picar piedra" porque "las piedras no hablan, pero siempre dicen algo". Indicó que para mirar donde Gaudí miraba, hay que estar "donde él estaba, en el mundo de la fe".

Por su parte, el escritor Valentí Puig ha dicho que pasó "unos años de indiferencia", y poco a poco vivió "la experiencia de ir volviendo". Ha defendido que "no es ilegítimo volver a la fe por un sentimiento de añoranza, de recuerdo de los padres" y aseguró que "haber salido y haber vuelto" para él ha sido bueno porque le ha hecho "más capaz o deseoso de vivir con piedad". Puig ha explicado que "la posmodernidad ha fracasado... ¡afortunadamente!, lo que no sabemos es qué vendrá después". Considera que a partir de ahora Europa vivirá "un renacimiento ético y estético".

El periodista Arturo San Agustín nunca había vivido la religión y la fe en su casa. "Nací con la fe puesta... Nunca he podido explicar por qué creo, pero la verdad es que creo ". Aseguró que tiene "la certeza absoluta de Dios". Dijo que con los últimos libros que ha publicado le han "clavado el sambenito de ser un converso", pero, "no puedo explicar ninguna historia ni conversión porque no soy un converso (...). No tengo ningún mérito ".

Aprovechar la buena imagen de la Iglesia

El martes, también se hizo una mesa redonda con Enric Juliana y Armand Puig. El director adjunto de La Vanguardia, Enric Juliana, explicó que el redescubrimiento del templo de la Sagrada Familia y el trabajo que lleva a cabo Cáritas han sido dos elementos que han colaborado en los últimos años a cambiar la imagen de la Iglesia en Cataluña. Juliana tiene la sensación de que "en estos momentos el mundo católico tiene más posibilidad de diálogo con la sociedad catalana que en otros lugares de España donde aparentemente se viven situaciones más duras ". Por eso dijo que "el catolicismo aquí lo veo más moderno, más adaptado a la situación real".

Por su parte, el decano de la Facultad de Teología de Cataluña, Armand Puig, dio la razón a Juliana, afirmando que "desde los últimos tres o cuatro años, estamos en un momento muy dulce, y me sabe un poco mal que este momento dulce no lo aprovechemos más ". Añadió que "en los ambientes intelectuales hay una no beligerancia y simpatía hacia lo que desde esta casa o desde cualquier otra intentamos hacer". Puig considera que "para reevangelizar esta ciudad el camino es este, o pienso que no tendremos ningún otro".

Otras intervenciones han sido las de Octavio Ruiz Arenas, secretario del Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización, que reclamó la urgencia "que los nuevos evangelizadores reciban una sólida formación permanente para contrarrestar el profundo desconocimiento de la propia fe por parte de muchos bautizados". [Ver ponencia]

Xavier Morlans, profesor de la facultad de Teología de Cataluña, explicó que, dada la actual secularización de la sociedad, en muchos casos se vive con una ausencia de tradición cristiana que hace necesario un primer encuentro con la Persona de Cristo. Para que se dé este primer encuentro "no basta con un anuncio genérico", destacó, sino que "debe encarnarse en la situación concreta de cada oyente". Para Morlans, "el centro de gravedad se trasladará de las parroquias a los lugares donde se encuentra la gente, lo que requiere dotar a los laicos de un discurso y más formación ". [ Ver ponencia]