Le grandi celebrazioni della Chiesa -come Natale e Pasqua- si celebrano a mezzanotte, e, curiosamente, Lux, il nuovo album di Rosalía, sarà pubblicato questo giovedì alla stessa ora, dopo settimane di tensione e attesa devota da parte dei suoi fan -e una fuga delle sue composizioni-. L'album promette di essere il suo lavoro più intimo e spirituale fino ad ora. Dopo aver rivoluzionato il pop globale con Motomami, l'artista catalana apre ora una nuova fase dove la fede, il linguaggio e la trascendenza si fondono in un'esperienza sonora che cerca —secondo le sue stesse parole— “di canalizzare qualcosa che viene da oltre”.
In una recente intervista al podcast tumusicahoy, Rosalía spiegava che il nuovo album nasce dalla sua fascinazione per le figure mistiche di diverse tradizioni. “Quando canto in francese, ad esempio, c'è ispirazione da Giovanna d'Arco. Quando canto in mandarino, c'è ispirazione da Sun Bu'er. Quando canto in ebraico, c'è ispirazione da Miriam. Quando canto in ucraino, per Santa Olga di Kiev, c'è ispirazione da Santa Rosa di Lima e Santa Teresa. La lista è lunga: Rābiʿa al-ʿAdawiyya, una donna così significativa nel sufismo, ecc.”, diceva la cantante. E concludeva: “Ho pensato: perché non usare queste lingue per, in qualche modo, canalizzare un po' di quello?”. Infatti, questa dimensione si poteva già percepire nelle dichiarazioni che ha fatto anche al podcast Radio Noia: “Ammirare molto le monache. C'è una bellezza nella vita austera che mi sembra molto profonda”.
“Quando canto in francese c'è ispirazione da Giovanna d'Arco. Quando canto in ucraino, per Santa Olga di Kiev. Mi ispiro anche a Santa Rosa di Lima e Santa Teresa”
In Lux, questa diversità spirituale non è un semplice esercizio estetico, ma un atto di ricerca. Ogni lingua, ogni voce, è una preghiera che vuole rompere confini. Il compositore Bernat Vivancos, che ha collaborato con Rosalía e ha avuto l'opportunità di essere presente alla listening party tenutasi al MNAC lo scorso mercoledì, ha sintetizzato le sue percezioni in un tweet con quattro parole che sembrano definire l'intero progetto: “ATTITUDINE (omaggio ai classici), FEDE (spiritualità, mistica), SINCERITÀ (fa ciò che vuole), ESPERIENZA (ascoltatelo dall'inizio alla fine, seguendo il testo e in silenzio!)”.
Alcuni vedono un'artista in pienezza, capace di trasformare la musica in un'esperienza contemplativa. E questa lettura coincide con quella del dottore in filosofia Ferran Sáez, autore di Presència d’una absència, pubblicato da Publicacions de l'Abadia de Montserrat, per il quale, come dice nel libro, “quando l'artista catalana Rosalía canta, mostra un'ansia esistenziale e allo stesso tempo un'inquietudine spirituale, un'esplicita volontà di apertura al Mistero”. Secondo Sáez, a differenza dei riferimenti “(pseudo)religiosi, puramente kitsch, di Almodóvar o di Madonna, che generalmente hanno una funzione sarcastica e grottesca”, in Rosalía “sembra intravedersi qualcosa di diverso”.
“quando l'artista catalana Rosalía canta, mostra una volontà esplicita di apertura al Mistero”
Questa dimensione interiore è stata sottolineata anche da voci del mondo religioso. Suor Lucia Caram, monaca domenicana e attivista sociale, affermava recentemente alla presentazione del suo documentario Ucraina, resistenza e speranza che “Rosalía ci mostrerà la sua versione personale a cuore aperto e scopriremo la dimensione spirituale che ha anche un'artista che è un punto di riferimento per i giovani”. Per Caram, la sua musica “eleva gli occhi al cielo, dalla terra, e canta per connettersi con i giovani”, e questo gesto, dice, “è già una preghiera”.
L'impatto spirituale di LUX ha aperto, persino, riflessioni nel campo della filosofia e dell'etica. Xavier Casanovas, professore alla Cattedra di Etica dell'IQS – Universitat Ramon Llull, afferma, nel suo blog 'Riflessioni dal quadro immanente' che “non credo che possiamo parlare di revival cattolico, forse sì in certe geografie o gruppi minoritari, ma non estendibili a casa nostra”. Tuttavia, riconosce che “sì possiamo parlare di un bisogno antropologico che chiede di essere soddisfatto in qualche modo”. E aggiunge: “Se finiamo per colmare questa sete di trascendenza con nuovi immaginari, ringrazio che sia attraverso qualcuno che ha scoperto questo leggendo Simone Weil”. Casanovas ricorda che la questione non è “se religione sì o religione no, ma di che tipo di Dio, di quale tipo di mistica parliamo”, e celebra che, come Weil, Rosalía sembri optare “per la via dell'attaccamento, dell'attenzione piena e della radicalità”.
“scopriremo la dimensione spirituale che ha anche un'artista che è un punto di riferimento per i giovani”
Così, LUX non è solo un album, ma uno spazio di meditazione sonora che dialoga con il sacro dalla postmodernità. Rosalía non fa proselitismo, ma un atteggiamento: quello di aprirsi al mistero attraverso la bellezza. In tempi di rumore e frammentazione, la sua scelta diventa un invito ad ascoltare, a credere e, soprattutto, a sentire.
