Apoyo mutuo entre cristianos catalanes y ucranianos

(Lucía Montobbio –CR) Cataluña es el territorio del Estado con mayor número de ucranianos. Fuera de Barcelona, ​​algunos de los municipios más representativos de esta realidad son Guissona, Lloret de Mar y Badalona. Estos días, catalanes y ucranianos se reúnen en las parroquias para rezar y mantener viva la esperanza y la fe en que la guerra se detenga.

Ramon Balagué, cura de la parroquia de Santa María de Guissona, lleva una semana preocupado por Taras Kogut, sacerdote de la comunidad ucraniana. Comparten la parroquia, no sólo en franjas distintas. También celebran oraciones ecuménicas en las que se hacen presentes las diferentes comunidades cristianas de la villa: los cristianos católicos, los cristianos greco-católicos y los cristianos ortodoxos.

Kogut está atrapado en la frontera de Ucrania y Polonia: "Ha ido a buscar a su hijo, pero ahora no puede volver, el inicio de la guerra les ha sorprendido y como tanto él como su hijo están en edad militar , pueden llamarlos a filas de los 18 a los 60 años; los han retenido." De hecho, Kogut podría volver a Guissona: además de la mujer y la hija, aquí tiene una misión reconocida por los obispos, "pero no quiere dejar a su hijo allá solo", reflexiona Balagué.

La comunicación con él es difícil, escribe mensajes breves, dosifica la batería del móvil. Justo acaba de responder: "Estoy bien, los soldados y otros refugiados nos apoyan. Ahora existe una alarma aérea. Os dejo."

"Qué alegría sentí cuando los catalanes vinieron a nuestra misa"

Oksana Kataran lo conoce bien, trabajan juntos en la pastoral de su comunidad. En concreto, Oksana se ocupa de la catequesis de los niños y jóvenes, y también les enseña ucraniano. "Hoy estoy algo mejor, el primer día que empezó la guerra me quedé paralizada, ahora que nos estamos organizando con la comunidad para recoger alimentos y medicamentos y llevarlos a Ucrania me siento con una función, el no movimiento me causaba más dolor todavía".

Oksana dice que su comunidad es muy religiosa, y que los feligreses se unen todos los días para rezar el rosario tanto por la mañana como por la tarde, siempre a las seis. "Ahora que nuestro sacerdote no está con nosotros, nos sentimos unidos así, sólo queremos rezar, oramos mucho". Comparte que está emocionada con lo que pasó el último domingo: "Qué alegría sentí cuando los catalanes vinieron a nuestra misa del domingo, a rezar a nuestro lado, normalmente oramos por separado, en diferentes celebraciones, que estuvieran allí me va hacer sentir muy feliz."

Este sábado, el arzobispo de Urgell, Joan-Enric Vives, fue en Guissona donde compartió una oración con la comunidad y se reunió con los vecinos de origen ucraniano. Vives condenó el uso de la fuerza: "La guerra es una locura". Prometió ayuda a través de Cáritas Diocesana de Andorra para los damnificados y para los refugiados.

Cristianos de la iglesia oriental que viven entre nosotros

Balagué está colaborando ahora con la comunidad ucraniana para encontrar un sacerdote que sustituya a Taras Kogut. Mientras esperan a que vuelva, los referentes religiosos ucranianos de otras localidades como Vic o Lleida se van turnando para cubrir las celebraciones. "Están desamparados ahora, es increíble lo que está pasando, no tiene sentido, está la palabra para entendernos, no entiendo cómo, pasadas guerras mundiales, todavía hay gente que no piense con la cabeza y el corazón, en nuestra villa la convivencia es excepcional."

El cura Jaume Aymar, responsable del monasterio de San Jerónimo de la Murtra, ubicado en Badalona, ​​explica otros dos casos similares al de Taras Kogut. "Un cura ucraniano que trabajaba pastoralmente desde hacía unos años en nuestro arciprestazgo se ha ido hacia la frente para acompañar espiritual y sanitariamente a los soldados ucranianos", apunta. Dice que "ya había estado en otras cuatro ocasiones, pero esta vez, como se puede comprender, el riesgo es mucho mayor". Aymar relata que "el otro que se había ido a Ucrania por tema de papeles, se ha encontrado que ya no puede volver. Ambos llevan el nombre de Yurii, es decir, Jordi". Y añade: "La noticia ha conmovido a nuestras parroquias, pero todavía no hemos descubierto a los cristianos de la iglesia oriental que desde hace años viven y trabajan entre nosotros. Quizás ahora es la hora".

Aquellos días circula por whatsapp un comunicado de uno de ellos. Es de Yurii Stasiuk, cura de la parroquia de San Pablo de Badalona, ​​que ha ido al frente de forma voluntaria. Relata que está con los médicos, en la base, esperando órdenes del gobierno, y que si alguien quiere ayudarlos, necesitan comprar ambulancias.

Aymar recuerda que apenas estamos salido de una pandemia y ahora entramos en una guerra "¡hay para desalentarse!". Pero que "en la claridad del Evangelio debemos interpretar qué nos pide el Señor en esta hora, y sumarnos a las intenciones de oración de Francisco y de los obispos de todas partes y, ahora que viene la cuaresma, ayunar de forma comprometida." En el último encuentro del papa Francisco con los líderes religiosos, Aymar recuerda que, siguiendo el espíritu de Asís, les pidió promover la paz en las comunidades, porque es necesario "desmilitarizar el corazón humano". De eso mismo ha hablado Aymar en la homilía del sábado.

"Cantamos dos cantos ucranianos, terminamos llorando y aplaudiendo todos"

En Lloret de Mar, Martirià Brugada, cura de la iglesia parroquial de Sant Romà, describe que "el ambiente en Lloret de momento es sereno, quizá sea porque estamos al inicio de todo." Lloret de Mar es el municipio que más población de Rusia y ucranianos tiene: de los más de 15.000 residentes extranjeros, 2.000 son rusos y 8.000 ucranianos. La comunidad rusa solía rezar en la ermita de Sant Quirze, pero ahora se ha perdido esta dinámica, y la comunidad ucraniana acude a las celebraciones de la parroquia de Sant Romà. "Asisten a nuestras celebraciones, y estos días estamos orando por ellos de forma especial; a la celebración del domingo por la noche asistieron unos 50, cantamos dos cantos ucranianos, terminamos llorando y aplaudiendo todos."

Aymar, ante la guerra, subraya que el mensaje de la Iglesia debe ser siempre el del evangelio encarnado en cada circunstancia. Y recuerda que Jesús dijo: "Oirá hablar de guerras y de rumores de guerras. Intente no alarmarse; es necesario que esto suceda, pero todavía no será el fin".