• Llibres recomanats
    L'ofici diví. Edició habitual de la Conferència Episcopal Tarraconenese per a les Esglèsies en què es parla català. ...
  • Les homilies a Sant Felip Neri
    Diumenge XXX de durant l’any. Cicle C. Barcelona, 23 d’octubre de 2016.  La paràbola de Jesús és prou coneguda. Un fariseu i un recaptador d’impostos pugen al temple a pregar.  Tots dos comencen la pregària amb la mateixa invocació: Oh Déu! Però el contingut de la seva oració i, sobretot, la seva manera de viure davant d’aquest Déu és molt diferent.  Des del començament, Lluc ens ofereix la seva clau de lectura. Segons ell, Jesús no pronuncià aquesta paràbola pensant en aquestes persones que, convençudes de ser bones i justes, donen per descomptat que la seva vida agrada a Déu i es passen els ...
  • Mirant el text
    Dij, 20/10/2016 per Josep Maria Solà a Mirant el text
    La conegudíssima paràbola del fariseu i el cobrador d’impostos (Lc 8,9-14) la llegim avui a l’evangeli d’aquest diumenge. La frase conclusiva fa universal el valor de la humilitat. Per copsar l’abast de la paràbola val la pena endinsar-nos en la personalitat dels dos protagonistes. El fariseu no és una mala persona, va al temple a pregar, de n’hi do les coses que fa. Sí, però quelcom hi ha en la seva pregària, que fa que no surti justificat. La postura física de plantar-se dret denota ja un gest de superioritat. Prega dintre seu. És una pregària que no surt cap a fora; encara que digui: "Oh Dé...
  • Llibres recomanats
    La commemoració internacional dels cinc-cents anys de l'inici de la Reforma protestant, per Martí Luter a Wittemberg (Alemanya) el 1517, és el moment adequat perquè la cultura catalana disposi d'una obra com aquesta: Història del protestantisme als Països Catalans. ...
  • Llibres recomanats
    La commemoració internacional dels cinc-cents anys de l'inici de la Reforma protestant, per Martí Luter a Wittemberg (Alemanya) el 1517, és el moment adequat perquè la cultura catalana disposi d'una obra com aquesta: Història del protestantisme als Països Catalans. ...
  • Llibres recomanats
    La commemoració internacional dels cinc-cents anys de l'inici de la Reforma protestant, per Martí Luter a Wittemberg (Alemanya) el 1517, és el moment adequat perquè la cultura catalana disposi d'una obra com aquesta: Història del protestantisme als Països Catalans. ...
  • Les homilies a Sant Felip Neri
    Diumenge XXIX de durant l’any. Cicle C. Barcelona 16 d’octubre de 2016.  La paràbola és breu i s’entén més que bé.  Ocupen l’escena dos personatges que viuen a la mateixa ciutat.  Per un costat, un jutge al que li falten dues actituds considerades bàsiques a Israel per a ser humà:  “No tem Déu ni li importen les persones.” Avui, són molts i moltes els que viuen així. És un home sord a la veu de Déu, indiferent a la sofrença dels oprimits i desvalguts. Un cas extrem de pocavergonya judicial. I, per l’altra banda, una viuda que és una dona sola, privada d’un bon espòs que la defensi i protegeixi...
  • Mirant el text
    Dij, 13/10/2016 per Josep Maria Solà a Mirant el text
    La paràbola del jutge i la viuda amb la subsegüent conclusió  (Lc 18,1-8) la llegim a l'evangeli d'aquest diumenge.  Els versets de la lectura litúrgica dedicats al comentari de la paràbola són els que presenten més dificultat. Diu el text: "I el Senyor va afegir: fixeu-vos què diu aquest jutge que és injust" (v.6). Lluc fa que Jesús faci parlar al jutge i sigui aquest qui tregui la conclusió de la paràbola. No hauria estat més senzill que hagués estat el propi Jesús, amb l'autoritat del seu ensenyament, el que n'hagués tret la conclusió? Com és que un jutge, que no té temor de Déu es posi, de...
  • Llibres recomanats
    En la Mare Teresa observem, a través d'aquests escrits, una ànsia de Déu que s'adiu amb les seves actuacions. ...
  • Les homilies a Sant Felip Neri
    Diumenge XXVIII de durant l’any. Cicle C. Barcelona, 9 d’octubre de 2016.  Què hi trobem en aquest episodi evangèlic?  En el fons, aquí tenim altre cop la paràbola del bon samarità.  El tema que planteja aquest evangeli no es refereix a l’agraïment o al seu contrari: la ingratitud.  Evidentment, els 9 leprosos que no van tornar per agrair a Jesús llur guarició i la impuresa legal humiliant varen ser uns ingrats al 100%.  Mentre que crida fortament l’atenció que l’únic agraït fos precisament el samarità. El problema que planteja aquest relat és molt més seriós. El fet d’enviar Jesús els curats ...
  • Mirant el text
    Dij, 6/10/2016 per Josep Maria Solà a Mirant el text
    La coneguda paràbola dels 10 leprosos podria també titular-se “La paràbola del samarità agraït”. Producció pròpia de Lluc, la llegim a l’evangeli d’aquest diumenge (Lc 17,11-19). L’ambientació geogràfica no es pot deixar passar per alt. La menció de Samaria i Galilea ens preparen per conèixer l’origen del 10 leprosos: un samarità i els 9 restants es suposa que són galileus. Més interès té que Lluc recordi que Jesús està fent camí cap a Jerusalem (9,51; 13,22). Fer camí té a veure amb el seguiment a Jesús i també amb l’experiència del poble d’Israel, que feu camí pel desert cap a la terra prome...
  • Llibres recomanats
    La Salut Espiritual forma part de la salut mental i, per tant, simplement de la salut. ...
  • Les homilies a Sant Felip Neri
    Diumenge XXVII de durant l’any. Cicle C. Barcelona, 2 d’octubre de 2016.  Segons les primeres fonts cristianes, els deixebles que rodegen Jesús no destaquen per la seva adhesió entusiasta al mestre sinó més aviat per la seva fe petita i dèbil.  És tal la seva incapacitat per entendre Jesús que un evangelista els presenta dirigint-se a ell amb aquesta petició: “Senyor, augmenteu-me la fe”. Ben segur que és aquesta la pregària que hem de fer els cristians d’avui.  Augmenteu-nos la fe perquè contínuament ens desviem del vostre evangeli. Ocupats en escoltar les nostres pors i les nostres incertese...
  • Mirant el text
    Dij, 29/09/2016 per Josep Maria Solà a Mirant el text
    Una dita de Jesús sobre la fe i la paràbola dels servents inútils ( Lc 17,5-10) les llegim a l'evangeli d'aquest diumenge. La paràbola resulta enigmàtica, desconcertant perquè sembla que Jesús defensi l'esclavitud i xoca amb l'experiència humana que més aviat tendeix a premiar els treballadors fidels. Sembla contradir-se amb Lc 12,24 on Jesús parla d'un amo que es posa a servir el seu criat. Es pot fer una lectura eclesial de la paràbola. Comparativament la casa és la comunitat, els servents són els ministres o el qui tenen càrrecs en la direcció de la comunitat. El menjar seria l'eucaristia. ...
  • Les homilies a Sant Felip Neri
    Diumenge XXVI de durant l’any. Cicle C. Barcelona, 25 de setembre de 2016. El pobre Llàtzer –pobre i malalt– està allà mateix, morint-se de gana, al costat de la porta, però el ric evita tot contacte i relació i segueix vivint esplèndidament, totalment desinteressat del sofriment del pobre.  A qui interessen els pobres? Els pobres no interessen a ningú. No entren en la llista de reivindicacions de cap grup polític o de cap col·lectiu social important.  Són els últims de la nostra societat:  –els més refusats  –els més marginats  –els insignificants Molts estan a les presons i centres penitenci...