“Alguns tenen deu cases. Alguns no en tenim cap”, deia Brahim ben Ouiguemane en un reportatge al Periódico del passat dia 12. I jo pensava en aquelles paraules d’Isaïes 5,8: “Ai dels qui afegeixen cases a cases, i ajunten camps amb camps, fins a ocupar tot el país!”.

Sí, amic, tot ha sigut molt senzill. En res semblant a la conversió de Sant Pau, que fa pocs dies ens explicaren a la trobada del catecumenat.  Senzill, fàcil, emotiu i planer. Ets el primer a qui ho vull explicar.

Diumenge VI de durant l’any

Barcelona, 16 de febrer de 2020

Com heu pogut apreciar vosaltres mateixos, un evangeli llarg, bastant llarg. Mirarem de resumir-ho. Aquí, Jesús deixa ben clar quina és la millor relació possible amb Déu. La millor relació possible amb Déu radica i es concreta en la millor relació amb les persones. De manera que la religiositat de Jesús es viu en l’alteritat, en la relació amb l’altre.

Audiència General 12 de febrer 2020

Catequesi sobre les Benaurances:

Estimats germans i germanes, bon dia!

Hem empès el viatge cap a les Benaurances i avui ens centrem en la segona: Feliços els qui ploren, perquè seran consolats.

Els lectors habituals del blog ja hauran vist que últimament estem publicant articles centrats en la participació en les celebracions litúrgiques i la comunitat: vam començar parlant de la parròquia com a comunitat viva i com a comunitat d'acollida; després del cant com a forma de participació i, finalment, de l'actitud participativa. Però, ¿què pensem del silenci?

El silenci habitat

Los lectores habituales del blog ya habrán visto que últimamente publicamos artículos centrados en la participación en las celebracones lit´rugicas y la comunidad: empezamos hablando de la parroquia como comunidad viva y como comunidad de acogida; después del canto como forma de participación y, finalmente, de la actitud participativa. ¿Y qué pensamos del silencio?

El silencio habitado

Este día 8 de marzo es una nueva llamada a tomar conciencia de uno de los grandes retos que tiene planteada la humanidad: promover la dignidad de las mujeres y la superación de todas aquellas estructuras sociales, paradigmas mentales, actitudes, lenguajes y situaciones que, en todo del mundo, llevan al desprecio, la explotación, la invisibilización, los abusos y malos tratos y todas las diferentes formas de la violencia contra la mujer, o que impiden su plena participación social y que, a su vez, son un atentado al bien común.

Estamos inmersos, estos domingos entre Navidad y el comienzo de la Cuaresma, en la lectura del sermón de la montaña del evangelio de Mateo. El texto de hoy presenta a Jesús como intérprete autorizado de la Escritura judía (Mt 5,17-37).

Estem immersos, aquests diumenges entre Nadal i el començament de la Quaresma, en la lectura del sermó de la muntanya de l'evangeli de Mateu. El text d’avui presenta Jesús com intèrpret autoritzat de l’Escriptura jueva (Mt 5,17-37).