La clepsidra és un aparell que permet mesurar el temps a través del pas que l’aigua fa d’un recipient a un altre. Aquest artifici té arrels molt antigues. La paraula que li dóna nom enfonsa l’etimologia en la llengua grega. Es tracta d’un compost de dos termes: robar i aigua. L’aigua del primer recipient no es pot aturar, sinó que de manera constant és robada pel pas del temps. La clepsidra no fa pauses, no allarga uns instants en benefici d’altres, funciona de manera implacable. El present és el pas entre el passat i el futur, entre el somni i la memòria. Tan actual com fugisser.

Existen diversos diseños sobre la Navidad, que conmemora el nacimiento de Jesús de Nazaret. Ayuntamientos, comercios, asociaciones… la celebran a su modo. Diseñan la iluminación de las calles, las estrategias comerciales, la simbología navideña, el arte de los pesebres, las tarjetas de felicitación, la gastronomía de las fiestas… Este período no está exento de críticas. Unas, porque un tema de fondo religioso coloree la sociedad. Otras, porque el sentido religioso quede secuestrado por el afán comercial y consumista.

Hi ha diferents dissenys sobre el Nadal, que commemora el naixement de Jesús de Natzaret. Ajuntaments, comerços, associacions... el celebren a la seva manera. En dissenyen la il·luminació dels carrers, les estratègies comercials, la simbologia nadalenca, l’art dels pessebres, les felicitacions, la gastronomia de les festes... Aquest període no està exempt de crítiques. Unes, perquè un tema de fons religiós doni color a la societat. Altres, perquè el sentit religiós queda segrestat per l’afany comercial i consumista.

La independencia acapara en Cataluña la máxima atención, pero de manera subterránea existe otro dinamismo de gran importancia que pasa a menudo inadvertido y que, además, influye con fuerza en los planteamientos soberanistas. Se trata de la hegemonía, que consiste en buscar a toda costa la supremacía en Cataluña, sea independiente o autonómica. En síntesis, voy a destacar tres puntos.

La independencia acapara en Cataluña la máxima atención, pero de manera subterránea existe otro dinamismo de gran importancia que pasa a menudo inadvertido y que, además, influye con fuerza en los planteamientos soberanistas. Se trata de la hegemonía, que consiste en buscar a toda costa la supremacía en Cataluña, sea independiente o autonómica. En síntesis, voy a destacar tres puntos.

La independència acapara a Catalunya la màxima atenció, però de manera subterrània hi ha un altre dinamisme de gran importància que sovint passa inadvertit i que, a més, influeix amb força en els plantejaments sobiranistes. Es tracta de l’hegemonia, que consisteix a buscar sigui com sigui la supremacia a Catalunya, sigui independent o autonòmica. En síntesi, vull destacar tres punts.

La desobediencia se convierte en reclamo, desde algunos ámbitos políticos y sociales catalanes, para enfrentarse a los poderes del Estado. Una punta de lanza contra el sistema, que adquiere los perfiles de objetivo a perseguir. Cabe preguntarse si se trata de un método fundamentado y eficaz. El desobediente pone la confrontación por delante de la causa, que se desdibuja paulatinamente. Esgrimir la desobediencia como motivación clave de una conducta debilita la razón y el diálogo. Su etimología apunta a obstaculizar la escucha. Mal planteamiento para la convivencia.

La desobediència es converteix en reclam, des d’alguns àmbits polítics i socials catalans, per enfrontar-se als poders de l’Estat. Una punta d’espasa contra el sistema, que adquireix els perfils d’objectiu a perseguir. Cal que ens preguntem si es tracta d’un mètode fonamentat i eficaç. El desobedient posa la confrontació per davant de la causa, que es desdibuixa gradualment. Esgrimir la desobediència com a motivació clau d’una conducta afebleix la raó i el diàleg. La seva etimologia apunta a obstacularitzar-ne l’escolta. Mal plantejament per a la convivència.

Por segundo año consecutivo, el programa oficial de las fiestas de la Merced excluye la misa de la fiesta mayor. La conducta reiterativa de las autoridades que han tomado esta decisión no implica que tengan razón ni tampoco que los demás tengamos que asentir y acostumbrarnos. Resulta sorprendente que en las páginas iniciales del programa se dé la bienvenida a la fiesta grande de la tradición, que quiere reflejarse en centenares de actos programados. No obstante, la celebración más tradicional, la misa de fiesta mayor, queda suprimida en esta relación.

Per segon any consecutiu, el programa oficial de les festes de la Mercè exclou la missa de la festa major. La conducta reiterativa de les autoritats que han pres aquesta decisió no implica que tinguin raó ni tampoc que els altres haguem d’assentir i acostumar-nos-hi. Resulta sorprenent que a les pàgines inicials del programa es doni la benvinguda a la festa gran de la tradició, que es vol reflectir en centenars d’actes programats.