La actualidad religiosa desde Cataluña

El darrer número de la Revista Catalana de Sociologia, corresponent a desembre desembre de 2012, inclou un monogràfic sobre l'estat actual dels estudis sobre la diversitat religiosa a Catalunya, amb interessants articles que posen de manifest, sobretot, la necessitat d'estudiar una realitat que ha canviat notablement els darrers anys.

Us deixem aquí els enllaços als resums i als pdf de cada article.

Sumari

Els coneixedors de la realitat de les mesquites-oratoris catalans senyalen que amb la crisis econòmica aquests espais de culte estan més plens i han augmentat les longituts de les barbes i els vestit tipus candora, la vestimenta que identifica els musulmans de l’orient mig i que s’associa a un rigor més extrem. La visibilitat de l’Islam s’ha radicalitzat. La crisi econòmica ha incrementar l’atur entre els catalans musulmans d’origen àrab.

Aquesta entrevista, que e spublica al bloc de la professora Natàlia Andújar, fou realitzada en el marc  d'un treball de recerca que tracta siobre “Els prejudicis sobre l'islam, a càrrec d'una alumna de 2n de batxilletat.

Natalia Andújar Chevrollier (Barcelona, 1972) de nacionalitat espanyola i francesa, feminista islàmica i lingüista, és la protagonista d'aquesta interessant entrevista a Diari de Mallorca apareguda fa unes setmanes. 

En aquesta entrevista al suplement cultural "Babelia" del diari El País, de dissabte passat, , l'escriptora marroquina 

A casa de petit feien servir l’expressió vindrà el Moro Musa com a presagi d’una calamitat. Aquesta figura llegendària corresponia al personatge real del militar musulmà Musa ibn Nusair que havia conquerit diverses ciutats durant la invasió musulmana de la península. Al imaginari col·lectiu existia un registre que associava els musulmans amb el perill. Són associacions fàcils que un cop fetes perduren.

La República francesa, sempre sensible i atenta a defensar el valor de la laïcitat constitucional, ha impulsat una iniciativa innovadora: ensenyar la laïcitat als musulmans i els valors de l’Islam al no musulmans. L’objectiu és fomentar el coneixement mutu per millorar la convivència i, en paral·lel avançar cap la construcció d’un Islam expressat en clau de la cultura occidental.

Ahir vaig parlar de la inquietud manifestada per una part de la comunitat musulmana d’origen pakistanès barcelonina en relació al film La innocència dels musulmans i els dibuixos del setmanari Charlie Hebdo. Aquest col·lectiu en lloc d’una manifestació es limità a fer una concentració per reivindicar el respecte a Mahomma. És de desitjar que la figura del Déu o ésser transcendent de qualsevol religió ha de ser respectada i no vexada.