La actualidad religiosa desde Cataluña

Recuerdo un día que, hablando con un amigo musulmán, le pregunté cuales eran los conceptos formales que condicionaban la construcción de una mezquita. De su respuesta deduje que los minaretes eran incuestionables, de tal manera que en Europa no se puede construir una mezquita sin minarete. Ahora, leyendo el libro “Los minaretes de la discordia” de Patrick Haenni y Stéphane Lathion (eds) Icara editorial. Tengo otra perspectiva del tema.

¿A que nos comprometemos cuando afirman que tenemos fe?. Para san Juan tener fe comporta participar en el amor de Dios a través del amor al hermano. El prójimo es el camino para llegar a Dios. Este situarnos ante el hermano para poder ver el rostro de Dios prohibido a través del rostro del hermano es un hecho central en la experiencia del creyente.

Años atrás, este título sacudió la conciencia de muchos cristianos. Fue la puerta para una renovación teológica. Pero, no quiero hablar de esta muerte teológica, sino sobre el sentido de la muerte de Dios encarnado en Jesús en la cruz. Toda la Semana Santa es una contemplación de la cruz donde estará colgado Jesús. “Mirad el árbol de la cruz donde murió el Salvador del mundo” cantaremos durante el Viernes Santo mientras adoramos la santa cruz.

La Iglesia católica ha emprendido un ambicioso plan orientado a promover la Nueva Evangelización. Se trata de una iniciativa que deriva de la voluntad de Benedicto XVI de girar la mirada de las personas hacia Dios. En este sentido se han articulado varias actuaciones que tienen como eje volver situar el mensaje cristiano en medio de la sociedad. Esta nueva evangelización es, en definitiva, la continuación de le evangelización que desde siempre ha hecho la Iglesia católica.